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Lettres Electroniques "Europe et Laïcité" no 1 à 19
Lettres Electroniques "Europe et Laïcité" no 20 à 23, 2000-2001
Lettres Electroniques "Europe et Laïcité" no 24 et 25, 2001
Lettres Electroniques "Europe et Laïcité" no 26 et 27, 2001
Lettres Electroniques "Europe et Laïcité" no 28 et 28bis, 2001
Lettres Electroniques "Europe et Laïcité" no 29 et 30, 2001
Lettres Electroniques "Europe et Laïcité" no 31, 2001
Lettre du 25 décembre 2002
A ) Déclaration du président du groupe socialiste au Parlement
européen (Courrier International 16/12/02)
Devant les agressions répétées du pape contre une Europe qui ne
serait pas chrétienne, il faut saluer une déclaration courageuse du
président du groupe parlementaire socialiste au Parlement européen,
Enrique Barón Crespo, dans les colonnes du quotidien ''El País'':
En parlant des libertés de pensée, de conscience, de religion et
de culte, il a affirmé que ''ces valeurs devaient permettre de
dépasser, grâce à l'effort commun, dans un esprit de tolérance et de
respect du passé, les différences souvent source de persécutions
entre les religions. Ces dernières sont d'ailleurs davantage une
importation du Proche-Orient qu'une création européenne.''
Et il a poursuivi par: ''S'il s'agit d'évaluer notre héritage,
d'autres traditions ont joué un grand rôle, en particulier la
philosophie classique grecque, celle des Lumières et le droit
romain.''
C'est à dire que ''la différentiation entre le spirituel et le
temporel est un acquis fondamental des démocraties européennes
modernes''.
Bravo!
B ) Les évêques de la COMECE ont rencontré Romano Prodi, Président
de la Commission européenne (Zenith)
Les 28 et 29 novembre 2002 eut lieu la réunion plénière d'automne
de la Commission des Épiscopats de la Communauté européenne
(COMECE). L'objet fut bien sûr de réfléchir au futur traité
constitutionnel de l'Union européenne. Et le 29 novembre les évêques
ont rencontré Romano Prodi, le Président de la Commission
européenne. Sans doute pour mieux le conseiller...
C ) Le pape s'invite au parlement italien (Le Monde 15/11/02)
Comme aucune porte n'ose lui résister, le pape Jean Paul II
s'invite partout où il peut prêcher son message de reconquête
catholique des Etats, de l'Europe, du monde entier. Il s'est donc
rendu au parlement italien le 14 novembre 2002 devant des
parlementaires proches de l'extase, en admiration complète devant
celui qui veut faire de l'Europe une terre chrétienne: ''Je nourris
l'espoir que, grâce aussi à l'Italie, ne fera pas défaut aux
fondations de la maison commune européenne le ciment de
l'extraordinaire héritage religieux, culturel et civil qui a fait la
grandeur de l'Europe.''
Pourtant, des voix se sont élevées pour protester contre cette
ingérence; mais aucune n'est représentée à l'intérieur de
l'hémicycle. Que peuvent ces résistants devant la servilité de tous
les grands partis en quête d'un mot agréable, d'une attention, d'une
prière d'un pape qui n'a jamais autant méprisé les lois civiles?
Le Vatican fut le dernier salon où l'on cause à l'occasion des
élections présidentielles de 2001 qui a vu tous les grands partis
venir s'agenouiller devant le vieillard. Et la version italienne de
la politique de ''la main tendue'' a été illustrée récemment quand
le maire de Rome, ancien communiste, a élevé Wojtyla au rang de
citoyen d'honneur de la capitale. La bête cléricale, affamée de tout
ce qui ne lui appartient pas encore, poursuit sans relâche cette
''reconquista'' des temps modernes, encouragée qu'elle est par la
disparition de toute contestation.
D ) ''Dieu'' dans la constitution européenne? (Libération 16/11/02)
Le 12 novembre 2002, le Parti Populaire Européen (qui regroupe les
partis européens de droite au Parlement européen) a diffusé
publiquement son programme pour une Europe chrétienne. Il insiste
sur ''ce que l'Europe doit à son héritage religieux'' et ose aller
jusqu'à souhaiter dans la constitution européenne la mention de
''Dieu''.
Le texte exact de l'article 57 est ''les valeurs de l'Union
incluent les valeurs de ceux qui croient en Dieu comme la source de
la vérité, de la justice, du bien et de la beauté, comme celles de
ceux qui ne partagent pas cette croyance mais respectent ces valeurs
universelles émanant d'autres sources.'' Noter qu'on retrouve dans
les partisans de cette formule un ancien communiste, le président
polonais Aleksander Kwasniewski. Enfin, le porte-parole du président
de la Convention a cru faire oeuvre utile en précisant que ''la
reconnaissance du fait religieux ne doit discriminer ni les
agnostiques, ni les juifs ou les musulmans'': une fois de plus les
athées sont oubliés pour ne pas dire volontairement ignorés.
E ) Sarkozy et l'islam
Le ministre de l'intérieur (et des cultes) Nicolas Sarkozy l'a
annoncé fièrement le 9 décembre 2002 lors de sa prestation télévisée
sur France 2: un accord a été signé par trois organisations
musulmanes en vue de l'organisation centralisée de leur religion en
France. La Mosquée de Paris (dont le budget est discuté à Alger), la
Fédération Nationale des Musulmans de France (FNMF, affinités
marocaines) et l'Union des Organisations Islamistes de France
(fondamentaliste) ont signé un accord en vue de la création du
Conseil français du culte musulman (CFCM). Le ministre les avait
réunis à la hâte au ministère le samedi 7 décembre et avait assisté
le lendemain au Conseil d'administration de l'UOIF à son siège! Et
pour être sûr que ce coup de force allait aboutir, le ministre a
convoqué tout le monde dans son château les 19 et 20 décembre pour
les forcer à signer un accord définitif et élargi à d'autres
organismes et personnalités.
Une victoire, mais pour qui? Pas pour la laïcité de l'Etat et cela
pour deux raisons.
La première, fondamentale, rejette qu'un gouvernement s'insinue
dans les affaires internes d'un culte. La séparation des religions
et de l'Etat a pour seule préoccupation d'interdire l'ingérence des
religions dans les affaires publiques mais aussi de prévenir celle
du pouvoir politique dans leur organisation. Contrôler une religion
ne saurait être une ambition laïque. Or c'est bien là un des
objectifs, inavoués, de cette consultation des musulmans de France.
Par ailleurs le choix des trois interlocuteurs signataires de
l'accord est très arbitraire. Le recteur de la mosquée de Lyon,
Kamel Kabtane (que le financement des mosquées françaises par de
l'argent saoudien ne dérange pas) est furieux de tant
d'autoritarisme. Le grand mufti de Marseille, Soheib Benckeikh
(éloigné à Marseille en 1995 par le recteur de la Mosquée de Paris
Dalil Boubakeur afin de lui laisser le champ libre à Paris), est
très sceptique sur l'efficacité de la démarche. A quoi il faut
ajouter que structurer l'islam est une aberration sur le plan
religieux. Réunir sous un même commandement un sunnite et un chiite,
un turc et un marocain, un admirateur des Frères Musulmans et un
musulman présenté comme modéré n'a aucun sens et est voué à l'échec.
L'exemple du christianisme suffit a en convaincre: catholiques,
protestants et orthodoxes français n'ont jamais été capables, par
défaut de volonté, de se grouper dans une instance commune.
Le deuxième affront à la laïcité est d'ordre plus pratique, et
plus insidieux aussi. Jean Pierre Chevènement, dans ses tentatives
d'amadouer les musulmans, avait exhumé dans la législation française
toutes les ressources antilaïques permettant à l'Etat de financer le
culte musulman directement ou par des voies détournées. Bail
emphytéotique, financement d'associations cultuelles et dons de
terrains pour la construction de mosquées avaient constitué le
cadeau de bienvenue d'un ministre qui s'affichait pourtant laïque.
Chevènement puis Vaillant, par l'intermédiaire de leur conseiller
Alain Billon, ont déployé des efforts désespérés pour que les
musulmans s'organisent par eux-mêmes mais les querelles de minarets
ont eu raison de leurs espoirs, signe de la méconnaissance de
l'islam par les deux anciens ministres. Sarkozy, comme Pasqua il y a
quelques années, se montre plus ferme en imposant que le futur
conseil soit présidé, au début, par la Mosquée de Paris. Napoléon
n'avait pas agit autrement il y a deux siècles en convoquant les
juifs dans le sanhédrin. Grâce à leur nouvelle instance, les
musulmans pourront donner plus de poids à leurs revendications
dogmatiques et communautaristes ce qui incitera alors chaque citoyen
à se retrancher dans d'autres chapelles, détruisant peu à peu les
acquis de la laïcité qui demeure le meilleur garant de la paix
sociale.
F ) Le Secours islamique fait du prosélytisme avec France Telecom!
Incroyable! Un laïque a été récemment stupéfait de recevoir un
courrier du Secours islamique l'invitant à cotiser. En contactant
cet organisme, cette personne a eu la surprise d'apprendre que leur
fichier d'adresses provenait directement de France Telecom.
Mais cela n'explique pas pourquoi le courrier est parvenu à lui et
pas à quelqu'un d'autre. La raison est ailleurs et relève du délit
de patronyme, forme de racisme similaire au délit de faciès:
l'épouse de cet homme, dont le patronyme n'est pas à consonnance
arabe, est d'origine algérienne et la ligne téléphonique est à son
nom. C'est donc sur son prénom que s'est basé le Secours islamique
pour lui adresser ce courrier!
Conclusion: les associations musulmanes prennent pour cible tout
ce qui ressemble de près ou de loin à un musulman. Assimiler un nom
ou un prénom à consonnance arabe ou maghrébine à l'expression de la
foi musulmane est un amalgame inacceptable. Merci de faire part de
vos témoignages à [email protected] si vous aussi avez
été victime de ce genre de prosélytisme basé sur un délit de
patronyme.
G ) Un colloque sur l'enseignement des religions à Lille
Un de plus!
A Lille, un colloque sur l’enseignement du fait religieux à
l’école laïque a été organisé les 9 et 10 novembre 2002 (120
personnes environ) par l'APHG (association des professeurs
d'Histoire-Géographie et par l'ARELC (Association Religions Laïcité
Citoyenneté).
Ce colloque a fait suite à l'université d'automne (21, 22 et 23
octobre) de l'Institut Catholique d'Auvergne (en collaboration avec
le rectorat et l'IUFM de Clermont-Ferrand) et au colloque national
interdisciplinaire organisé les 5, 6 et 7 novembre à Paris par le
ministre Luc Ferry.
L'Education Nationale est confrontée à un grave problème
d'amnésie: les maîtres à penser qui ouvrent leur portes aux clercs
de tous bords ont oublié que la séparation du politique et de
religieux, et particulièrement l'école non confessionnelle, fut
conquise de haute lutte et permis elle seule de se libérer de
l'emprise cléricale. Se relâcher c'est l'oublier et préparer la voie
à un nouveau cléricalisme qui ne sera qu'une version maquillée de
l'ancien.
source: tract de la Libre Pensée du Nord distribué à l'entrée du
colloque
H ) La mobilisation contre l'enseignement du Fait Religieux et les
intrusions cléricales
Une note ministérielle du 16 octobre 2002 autorise les personnes
de la fonction publique, s'ils se déclarent d'une autre religion que
chrétienne, à bénéficier de jours fériés supplémentaires. Une
discrimination supplémentaire à l'encontre des non-croyants.
Plus d'informations (les lettres d'informations laïques de Benoît
Mély, le Rapport Debray, des communiqués de syndicats,
d'associations...) à:
http://europe-et-laicite.org/FaitReligieux
I ) La République et l'islam, Jeanne Hélène Kaltenbach et Michèle
Tribalat, Gallimard, 2002
C'est LE livre à lire actuellement.
Dans cet ouvrage très courageux, les deux auteurs opèrent une mise
au point nécessaire contre la mollesse, l'apathie et les
compromissions des élus, intellectuels et militants associatifs
coupables de cécité vis-à-vis de l'islam en France. Les deux auteurs
dénoncent les revendications antilaïques toujours plus inacceptables
émises par les responsables musulmans qu'ils soient imams,
présidents d'associations, auteurs ou autre.
La liste de leurs prétentions est accablante mais aucun politique
ne veut voir la réalité en face, plus soucieux de plaire que de
rappeler son électorat aux valeurs fondamentales de la laïcité et de
la République:
- mosquées qui constituent autant de terreaux islamistes
- rétribution des femmes qui portent le voile
- interdits alimentaires de plus en plus envahissant dans les
cantines des écoles et des administrations (c'est ainsi que des
goûters ont été interdits dans les écoles primaires de
l'agglomération lyonnaise car les biscuits contenaient des graisses
animales!)
- séparation des musulmans des ''impurs'' dans les cimetières
Autant de signes d'intolérance que fustigent les auteurs.
Sachant que le nombre de musulmans est aussi très surestimé,
Kaltenbach et Tribalat contestent la Consultation des musulmans
entreprise par Chevènement et poursuivie par Vaillant et Sarkozy
comme une entrave supplémentaire à la laïcité, il n'entre pas dans
le rôle de l'Etat de régir une religion.
Il est grand temps que les laïques se réveillent et réalisent
enfin que la laïcité ça concerne TOUTES les religions.
Lire le compte rendu de l'ouvrage sur le site de Bruno Courcelle:
http://www.courcelle-bruno.nom.fr/Tribalat.html
Lettre du 11 novembre 2002 envoyée à 700 personnes
A ) LE VATICAN POURSUIT ET ACCROIT SA RECONQUETE DE L'EUROPE
Les manoeuvres du Vatican sont de plus en plus insistantes pour
que la référence à la religion chrétienne ou à ''dieu'' soit
inscrite dans la future constitution européenne.
Le 31 octobre 2002 le pape a reçu Valery Giscard d'Estaing,
président de la Convention sur l'avenir de l'Europe. Il lui a
demandé que soit explicitement reconnue la liberté d'action des
Églises et des confessions religieuses dans la future Constitution
de l'Europe élargie et VGE lui a répondu: ''Oui, nous travaillons en
ce sens''. L'Europe s'agenouille devant l'Eglise catholique!
Les manigances et ingérences de l'Eglise dans la vie publique se
font donc sans détour et à la vue de tous.
Le débat sur l'identité religieuse de l'Europe vu par le très
pieux journaliste Henri Tincq, Le Monde 7 novembre 2002
http://www.lemonde.fr/imprimer_article_ref/0,5987,3214--297226,00.html
B ) PHOTO CHOC
Une photo qui choquera tous les laïques: Jean Paul II donne ses
directives pour une Europe chrétienne au Parlement Européen à
Strasbourg en octobre 1988.
http://europe-et-laicite.org/europe.jpg
C ) ENSEIGNEMENT DES RELIGIONS: LA TRAHISON DE LA LAICITE CONTINUE
SOUS FERRY COMME ELLE AVAIT PROSPERE SOUS LANG
1/ Après l'organisation par l'Education Nationale fin août à Paris
d'un colloque sur l'islam à l'école, c'est au tour de la Mutuelle
Générale de l'Education Nationale (MGEN) d'organiser un colloque sur
l'enseignement du fait religieux à l'école! On y retrouve bien sûr
Régis Debray, auteur d'un rapport calamiteux prônant l'enseignement
du ''fait religieux'' à l'école, mais aussi le ministre de
l'Education Nationale Luc Ferry.
Le programme du colloque:
http://www.eduscol.education.fr/D0033/sem_faitsreligieux.html
Et il a été révélé dans le journal Le Monde (7 novembre 2002) que
ce même Luc Ferry met ses trois filles à l'école privée. La laïcité
n'est plus défendue depuis longtemps par ceux qui ont la charge de
l'instruction publique, raison de plus pour que les militants
prennent l'affaire en main et rappellent à leurs devoirs aussi bien
les enseignants, les directeurs d'établissements que les élus et les
intellectuels en quête de célébrité.
2/ Commémoration par l'Aumônerie catholique de l'Enseignement
Public (AEP) du Bicentenaire des aumôneries
Le site officiel de l'Aumônerie catholique de l'Enseignement
Public (http://aep.cef.fr) présente les neuf colloques régionaux
dits du ''Bicentenaire de l'Aumônerie catholique de l'Enseignement
Public'' en novembre 2002.
Il apparaît, à la lecture de ces pages stupéfiantes, un ensemble
de violations indiscutables et de toute première gravité du principe
de séparation entre Eglise et enseignement public. Le site de l'AEP
indique en effet:
- que le colloque du bicentenaire de la région Centre se tiendra
le 16 novembre 2002 sous la présidence de l'évêque d'Orléans dans
les locaux universitaires de la Faculté de Droit de l'université
d'Orléans - La Source
-que celui de la Région Provence-Méditerranée (23 novembre, lycée
agricole de Valabre, Gardanne) est placé sous la présidence de Mgr
Dominique Rey, évêque de Frejus-Toulon, organisé en collaboration
avec le Rectorat d'Aix-Marseille
- que plusieurs de ces colloques annoncent des conférences de
personnes ayant un statut officiel dans l'enseignement public
(intervention annoncée du directeur de l'IUFM de Lyon, Philippe
Meirieu (présenté es qualité) au colloque de la Région Centre-Est à
Saint
Etienne le 17 novembre et d'une IPR, Isabelle Martini, au colloque
de la Région Nord le 16 novembre
- que, plus grave encore, la page consacrée au colloque de la
région Sud-Ouest (Mérignac, le dimanche 17 novembre) annonce la
tenue d'une table ronde réunissant comme participants proviseur,
recteur, évêque, secrétaire national AEP... (il n'est pas précisé
s'il s'agit du recteur de l'Académie de Bordeaux ou d'un autre
recteur).
De plus, l'esprit général de ces colloques est celui du
''partenariat'' à établir avec l'enseignement public, notamment en
matière d'enseignement du fait religieux, baptisé
''laïcité-dialogue'' (sic), et le rapport Debray est l'objet, sur
l'ensemble du site, de plusieurs mentions, toutes favorables. Ainsi
le texte présentant le colloque de la Région Nord le félicite de
faire de l'enseignement du fait religieux ''plus qu'une nécessité
culturelle, la condition d'un savoir vivre ensemble'', autrement dit
une morale.
Merci à Benoît Mély pour ces informtions.
[email protected]
3/ Un colloque Clermont Ferrand avec un institut de théologie
A Clermont-Ferrand un colloque a eu lieu les 21, 22 et 23 octobre
''en étroite collaboration avec l'IUFM, le Rectorat, et l'institut
théologique d'Auvergne'' pour reprendre les termes exacts de
l'information qui a été diffusée par écrit dans l'IUFM, colloque
destiné ''à un public de formateurs''.
L'Ecole Emancipée a publié mardi 29 octobre un communiqué d'alerte
à ce sujet, titré ''Laïcité de l'Ecole : Luc Ferry inaugure le grand
retour en arrière''
D ) L'ECRIVAIN MICHEL HOUELLEBECQ RELAXE
Une grande victoire pour la laïcité et la liberté d'expression!
L'écrivain Michel Houellebecq, accusé d'incitation à la haine et
d'insulte envers la religion, a été relaxé le 22 octobre 2002. Le
tribunal de Paris a estimé que ses propos très critiques à l'égard
de l'islam ne constituaient pas une insulte envers les musulmans, un
groupe de croyants n'étant pas assimilable à la religion à laquelle
ils croient.
E ) PASSER SON BACCALAUREAT VOILEE EN FRANCE
En juin 2002 une musulmane a souhaité passer les épreuves du
baccalauréat couverte d'un voile intégral et accompagnée par son
mari. L'inacceptable est qu'elle a été admise à passer les épreuves
orales! Fort heureusement, il lui a été interdit de passer les
épreuves écrites qui se tenaient dans un autre établissement. La
séparation des cultes et de l'Etat concerne TOUTES les religions.
F ) EN BELGIQUE LE VOILE AUTORISE SUR LES CARTES D'IDENTITE
En juillet 2002, la justice belge a donné raison à une musulmane
qui souhaitait conserver son voile sur le photo de la carte
d'identité. La commune concernée avait été condamnée à accepter les
exigences de la jeune femme dans les deux semaines sous peine d'une
astreinte de 50 euros par jour de retard.
G ) UN APPEL CONTRE LE PORT DU VOILE
Des femmes républicaines et laïques en colère contre le voile
veulent mobiliser et alerter l'opinion ainsi que les élus sur le
fait que le port du voile islamique reste une survivance barbare des
temps les plus reculés. Le voile c'est l'oppression de la femme, la
domination machiste, la relégation de la femme à l'intérieur du
foyer, etc...
Un moyen d'agir serait des actions d'éclat du style démission d'un
conseil municipal quand se présente en séance une femme voilée comme
cela a été le cas à Lyon fin octobre.
Toute proposition sera la bienvenue.
Contact: [email protected] et [email protected] avec copie
à [email protected]
Lettre no 35 du 25 Août 2002
A ) EUROPE RELIGIEUSE
Le Commissariat général du Plan, assisté de la chaire Jean-Monnet d'études européennes et de l'Institut universitaire de Florence, vient de publier à La Documentation Française un livre intitulé ''Croyances religieuses, morales et éthiques dans le processus de construction européenne''.
Un article paru le 16 août 2002 dans le journal Le Monde, écrit par le très pieux Henri Tincq, et qui est consacré à cet ouvrage, s'achève par ces lignes:
''Le conseiller à la Commission de Bruxelles [Jérôme Vignon] en tire pour conséquence que l'aveuglement des dirigeants européens, au nom de la laïcité et de la <
La messe est dite.
http://www.lemonde.fr/imprimer_article_ref/0,9750,3209--287458,00.html
B ) L'EURO ET LA RELIGION
On connaissait les euros du Vatican à l'effigie du dernier dictateur d'Europe mais avez-vous remarqué les pièces de 2 euros des Pays Bas? On peut y lire sur la tranche ''God zij met ons'' qui signifie ''Que Dieu nous protège''!
C ) LE PAPE ET L'EUROPE
Le pape a déclaré en mai 2002, alliant le mensonge au mépris des valeurs humanistes:
''Le patrimoine chrétien de notre civilisation, qui a tant contribué à la défense des valeurs de la démocratie, de la liberté et de la solidarité chez les peuples européens, ne doit ni disparaître ni être déconsidéré.''
Ce genre de prosélytisme à l'échelle européenne se rencontre très fréquemment dans toute la littérature catholique actuellement, ce sont de véritables assauts qui sont donnés envers les institutions européennes.
D ) UN AMBASSADEUR AU VATICAN CONTRE LA LAICITE
Un nouvel ambassadeur de France au Vatican est entré en fonction en juin 2002 en la personne de Pierre Morel. Il succède à Alain Dejammet dont les lettres de créances présentées au pape deux ans auparavant resteront un monument dans la trahison de la laïcité et de la soumission à l'Eglise catholique. L'arrivée de Pierre Morel ne marque aucune rupture dans la cléricalisation de l'appareil d'Etat et son discours d'entrée est une insulte à la laïcité en même temps qu'un serment d'allégeance au Vatican. Le pape s'en est naturellement félicité dans sa réponse du 27 juin 2002.
Quelques déclarations du nouvel ambassadeur Pierre Morel dans son discours d'entrée en fonction:
La France dans la lignée du Vatican:
''En prenant possession, le 20 janvier 1996, de sa stalle de Chanoine d'honneur de Saint Jean de Latran, Monsieur le Président de la République l'a rappelé: <
L'institutionnalisation du dialogue entre l'Etat et l'Eglise, initié par Lionel Jospin début 2002 et poursuivi par son successeur Jean Pierre Raffarin, fait entrer le Vatican au gouvernement français:
''Récemment, la mise en place, le 12 février dernier, du dialogue institutionnel entre le Gouvernement français et l'Eglise catholique a permis d'établir une relation nouvelle dans laquelle le Saint Siège est naturellement engagé.''
La laïcité, une valeur désuète à corriger par la religion à l'école:
''Je veux souligner auprès de vous, Très Saint Père, l'élan parallèle qui a permis le dépassement d'un blocage ancien autour de ce que nous appelons la laïcité, à propos de l'enseignement du fait religieux dans nos écoles.''
E ) UNE CEREMONIE RELIGIEUSE LE 14 JUILLET 2002
Une émission religieuse catholique a été organisée sur un bâtiment de la Marine nationale le 14 juillet 2002. La loi de 1905 de séparation des Eglises et de l'Etat a autorisé l'existence d'aumôneries militaires pour assurer la liberté de culte des militaires encasernés, mais elle interdit expressément l'utilisation cultuelle des bâtiments publics à l'exception des églises mises à disposition.
Le Ministère de la défense nationale s'est donc mis ici dans l'illégalité. Les tribunaux administratifs ont déjà eu l'occasion de sanctionner des agissements comparables lors de la dernière visite du pape. En outre, cela donne à cette opération une signification politique contraire aux principes fondateurs de la République laïque, et met le 14 juillet, fête de la victoire du peuple contre l'oppression, au service de l'alliance du sabre et du goupillon.
Source: communiqué de presse de la Libre Pensée daté du 13 juillet 2002
F ) LE RAPPORT DE REGIS DEBRAY EN LIBRAIRIE
Le rapport de Régis Debray ''L'enseignement du fait religieux dans l'école laïque'' a été publié aux Editions Odile Jacob.
Simulant sans cesse un exercice d'équilibriste entre ''laïcards'' et cléricaux, Régis Debray propose un saupoudrage d'enseignement du fait religieux dans plusieurs disciplines plutôt que la constitution d'un enseignement nouveau à part entière. Art, littérature, histoire, philosophie devraient recevoir, selon ses conseils repris naturellement par l'ex-ministre Jack Lang, une plus forte imprégnation de présence religieuse.
L'objectif de tout cela? L'accès à la pleine compréhension du patrimoine culturel qui est constellé de peintures, sculptures, musiques et littératures d'inspiration ou de thème religieux. Les enseignements scientifiques ne sont pas évoqués, bien sûr. Régis Debray préfère taire que la laïcité revendique aussi le droit à la libre critique des religions et de leurs dogmes. Et en guise d'ultime insulte, Debray laisse ouverte la possibilité de recourrir à des théologiens de tous les cultes pour des interventions en milieu scolaire.
Preuve que l'initiative de l'ex-ministre Jack Lang n'est pas isolée à gauche, Patrick Braouzec, maire PCF de Saint Denis près de Paris, s'est lui-aussi prononcé en faveur de l'enseignement de l'histoire des religions à l'école (source: la revue musulmane La Médina, mai-juin 2002)
G ) L'ENTENTE CORDIALE DU GOUVERNEMENT FRANCAIS AVEC LA HIERARCHIE CATHOLIQUE
Le Premier ministre français Jean Pierre Raffarin maintient l'institutionnalisation du dialogue avec l'Eglise catholique.
Une rencontre a eu lieu début juillet 2002 entre le Premier ministre Jean Pierre Raffarin et les principaux responsables du catholicisme. Mgr Ricard, président de la conférence des évêques de France, le cardinal Jean-Marie Lustiger, archevêque de Paris, et le père Stanislas Lalanne, secrétaire général de l'épiscopat, ont eu un entretien d'une heure avec Jean Pierre Raffarin au cours duquel celui-ci a déclaré vouloir poursuivre les discussions avec l'Eglise, engagées le 12 février 2002 par Lionel Jospin, afin d'envisager des travaux communs.
La gauche, initiatrice du projet, et la droite, son applicatrice, font donc front commun contre la laïcité, ce dont le Vatican n'a pas manqué de se réjouir dans le discours de Jean Paul II au nouvel ambassadeur au Vatican le 27 juin 2002.
H ) ESPAGNE: LA LOI AU SECOURS DES MUSULMANES
Le procureur général de Catalogne José Maria Mena a porté plainte contre les parents de cinq mineures d'origine maghrébine. Obéissant à des considérations religieuses, ils les avaient retirées d'un collège de Ola Montserrat après qu'elles eurent leurs premières menstruations.
I ) EN ALLEMAGNE, INTERDICTION DU PORT DU FOULARD POUR UNE ENSEIGNANTE
Le tribunal fédéral administratif allemand a confirmé le 4 juillet 2002 l'interdiction du port du foulard islamique pour une enseignante musulmane. Ceci en vertu du principe de ''stricte neutralité dans les écoles publiques''. L'Etat régional du Bade Wurtemberg en 1998, puis celui de Basse Saxe en mars 2002, avaient interdit à Fereshta Ludin, 30 ans, d'origine afghane, de porter le foulard islamique pendant son service d'enseignement.
Lettre Europe et Laïcité no 34 du 16 juin 2002
A ) Sommaire du numéro 169 d'Europe et Laïcité
Le numéro 169 du journal Europe et Laïcité est paru et il a été
envoyé aux abonnés.
Sommaire:
page 1: Edito: Pour un avenir laïque
page 3: Elections en Europe et en France
page 4: Communiqué du Mouvement Europe et Laïcité sur les élections
présidentielles françaises et Communiqué du Comité Laïcité République
page 5: Un besoin de laïcité
page 6: Laïcité à la sauce mahoraise
page 7: Sur la censure et ses nouveaux visages
page 8: L'islam et la laïcité
page 9: Mieux connaître le monde islamique
page 10: Vatican - pédophilie
page 11: Le Vatican hors la loi
page 12: Extraits de documents du Bulletin du Secrétariat de la Conférence des Eglises de France
page 14: Eglise Etat - reprise du dialogue Saint Siège et blanchiment d'argent
page 15: Comité national de réflexion sur la laïcité à l'école
Strasbourg: un écho de l'assemblée générale de la FOL 67
page 16: Un moribond qui a la vie dure!
page 17: La fortune des Eglises allemandes
C'est quoi le populisme?
page 18: Le testament de Jack Lang en matière d'enseignement du fait religieux
Attentats contre les lieux de culte
page 19: Laïcité au Parlement européen: Rapport sur les femmes et le fondamentalisme, Avis de la commission des libertés et des droits des citoyens, de la justice et des affaires intérieures
page 22: Quand la laïcité marque des points au Parlement européen
Combats laïques et cléricalismes en Europe
page 24: Le colonialisme juif en Israël - Palestine
page 25: Israël - Palestine, un témoignage poignant
Amnesty International Luxembourg: la communauté internationale doit assumer ses responsabilités en Palestine
page 26: Moyen Orient, la voie laïque
Notes de lecture
page 27: Laïcité et cléricalismes dans le monde
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B ) LA PAROLE AUX INCROYANTS, UN ARTICLE DE JULIETTE MINCES
''La parole aux incroyants'', un excellent article de la
sociologue Juliette Minces est paru dans Libération le 14 mai 2002.
L'écrivain y rappelle que les religions n'ont pas l'apanage des
valeurs humanistes et que les incroyants, agnostiques et athées, se
voient refusé le droit à la parole comme si l'incroyance était une
honte.
Envoi de l'article sur demande.
C ) LA COMMISSION DES EPISCOPATS DE LA COMMISSION EUROPEENNE
FAVORABLE A UNE EUROPE RELIGIEUSE
La Commission des Episcopats de la Commission Européenne (COMECE,
http://www.comece.org/) a diffusé un texte daté du 21 mai 2002
présentant des revendications pour une Europe religieuse, avec le
langage feutré et insidieux qui sied à l'Eglise quand elle sait
l'opposition laïque qui réagira à ses tentatives.
Extraits du document intitulé ''L'avenir de l'Europe, engagement
politique, valeurs et religion'' (noter que ''religion'' est au
singulier, excluant celles autres que chrétiennes):
Page 2:
''La proclamation de la Charte des droits fondamentaux de l'Union
européenne en décembre 2000 constitue un achèvement de grande
importance. Dans la mesure où elle prend le concept de la dignité
humaine comme point de départ, et qu'elle place la personne humaine
au coeur de l'action de l'Union, elle s'inspire - on peut le
reconnaître - de la conception judéo-chrétienne de la personne
humaine.''
''Afin de permettre l'identification des citoyens avec les valeurs
de l'Union européenne, et pour montrer que le pouvoir public n'est
pas absolu, le secrétariat de la COMECE suggère qu'un texte
constitutionnel reconnaisse l'ouverture et l'ultime altérité liées
au nom de Dieu. Une référence inclusive à la transcendance constitue
en même temps une garantie pour la liberté de la personne humaine.''
Page 4: ''Le secrétariat de la COMECE souligne l'importance de reconnaître
les grands mouvements et traditions religieux, spirituels, et
intellectuels comme héritage significatif pour le présent et le
futur de l'Europe. Présent parmi celles-ci, la contribution
spécifique des Eglises et communautés religieuses devrait être
enregistrée dans un traité de base de la future Union européenne. Le
traité devrait également prévoir la possibilité d'un dialogue
structuré entre les institutions européennes et les Eglises et
communautés religieuses.''
Source : T. Pescatore, Association Liberté de conscience, Luxembourg
Le texte complet est en ligne sur le site , format PDF.
D ) L'UNESCO POUR L'ENSEIGNEMENT DES RELIGIONS A L'ECOLE
Le bulletin d'information du Secteur de l'éducation de l'UNESCO,
dans son numéro 1 d'avril-juin 2002, participe de la mode très
actuelle de mettre du religieux partout pour soit-disant guérir les
plaies sécrétées par les innombrables conflits religieux.
Cet organisme accueille ainsi favorablement la récente décision de
l'ex-ministre français Jack Lang d'enseigner le fait religieux à
l'école. On peut lire en page 6:
''Chasser la religion de l'école n'est pas toujours la solution.
Pays de tradition laïque, la France a depuis longtemps exclu l'enseignement religieux de ses
programmes scolaires pour le confier aux églises. Elle s'aperçoit
aujourd'hui des limites de cette approche et étudie les moyens
d'adapter les programmes. < du fait religieux, ce qui est propice aux amalgames et à la discrimination>>, explique Rosa Guereirro, de la Division du dialogue interculturel de l'UNESCO.'' E ) LES LANGUES REGIONALES DANS L'ENSEIGNEMENT SCOLAIRE EN FRANCE Vite fait, mal fait, l'ex-ministre Jack Lang a fait passer en hâte le texte sur la ''Mise en place d'un enseignement bilingue par immersion en langues régionales dans les écoles, collèges et lycées langues régionales''. L'arrêté a été pris le 19 avril soit deux jours avant le premier tour de l'élection présidentielle française. La laïcité vient de prendre un coup sévère: - la langue régionale est utilisée comme langue principale d'enseignement dans les différentes disciplines. - ces établissements sont hors ''carte scolaire'' ce qui constitue une atteinte au principe de l'égalité républicaine. C'est l'ultime trahison de la laïcité par un Jack Lang qui n'aura cessé de satisfaire les revendications des cléricaux. F ) ISLAM ET LAICITE Le Haut Conseil à l'Intégration a produit fin 2001 un rapport intitulé L'Islam dans la République. Il est disponible sur internet à http://www.ladocumentationfrancaise.fr/brp/notices/014000017.shtml Le HCI y fait des observations édifiantes sur le communautarisme musulman en France: - en 1990, seulement 4% des 500 imams exerçant à temps plein étaient français, ce qui handicape d'autant plus la bonne compréhension de la laïcité. - il n'existe aucun institut satisfaisant pour la formation des imams. - 10 à 15% du marché de la viande halal provient d'abattages clandestins sans aucun respect des normes sanitaires. 20000 à 30000 tonnes de viande sont concernées chaque année. - proportion élevée d'abattages clandestins d'ovins lors de l'Aïd el kébir, le 10ème jour du mois du pèlerinage à La Mecque. Le HCI constate avec dépit que l'augmentation du nombre de terrains mis à disposition par les préfectures et les municipalités pour l'abattage des animaux n'a pas conduit les croyants à les utiliser de façon plus généralisée que les années précédentes. - dans les écoles, revendications des parents d'élèves pour proposer des produits halal aux repas. C'est une étape supplémentaire après la demande de ne pas consommer de porc. - mimétisme vestimentaire: port de la barbe chez les garçons et port du voile chez les filles. - pendant le mois de Ramadan, des revendications apparaissent pour interrompre ou quitter les cours à l'heure de la rupture du jeûne. - protestations contre les programmes scolaires, la philosophie et la biologie sont contestées. Des certificats médicaux de complaisance sont accordés aux jeunes filles pour les dispenser d'activités sportives. - prosélytisme dans les établissements scolaires (tracts, pétitions, rassemblements). - des parents et des élèves adoptent des comportements différents envers un enseignant selon son sexe. - pressions des élèves musulmans contre ceux issus du même milieu ne montrant pas un degré de religiosité similaire. - comportements autoritaires des garçons musulmans à l'égard des filles dans les salles de classe. - le système de l'Enseignement des langues et cultures d'origine (ELCO) initié en 1973 est un échec. Il confine en fait les enfants dans leur milieu d'origine au lieu de favoriser leur ouverture à la société française. - risques de polygamie ou de répudiation des épouses en vertu des conventions bilatérales signées entre la France et certains pays musulmans. Ces accords permettent l'application sur le sol français de certaines lois des pays d'origine relatives à la famille. G ) LE RABBIN SITRUK CONTRE LA LAICITE Le ''grand'' rabbin Joseph Sitruk s'est déclaré favorable ''à une large majorité chiraquienne au Parlement'' pour les élections législatives des 9 et 16 juin en France. Par sa prise de position le rabbin a bafoué les principes laïques qui lui imposent un devoir de réserve. H ) CINEMA: L'OISEAU D'ARGILE ET KEDMA L'oiseau d'argile, un film de Tareque Masud. A la fin des années 60 la partie orientale du Pakistan tente de se libérer du joug musulman pour devenir le Bangladesh en 1971. Dans cet effervescence, un petit garçon est envoyé dans une madrassa, une école coranique, par un père rigoriste qui soumet sa famille à une discipline sans faille. L'oiseau d'argile est un film magnifique qui touche par des images d'une grande beauté et des personnages simples et sincères subissant l'oppression des extrémistes. Excellente peinture de vies sacrifiées par le fondamentalisme musulman, le film de Tareque Masud est une ode remarquable à la laïcité. Présenté au Festival de Cannes, L'oiseau d'argile est actuellement sur les écrans. Autre film à voir en ce moment: Kedma, le dernier film d'Amos Gitai. Le réalisateur est israélien mais s'oppose à la vision officielle, et mythologique, de la fondation d'Israël en 1948. Malgré un début très ennuyeux, la suite s'améliore et les cinq dernières minutes du film sont monumentales, extraordinaires. Le film se termine en effet avec un long plan séquence qui est un désaveu cinglant de ce qui est admis actuellement pour l'histoire d'Israel. Un réfugié juif fuyant l'Europe laisse éclater sa rage mélée d'incompréhension et de désespoir d'avoir reçu, pour première action sur le sol d'Israël, la tâche d'attaquer un village arabe. La fondation d'Israël en 1948 est décrite comme une guerre d'agression menée par les juifs contre les arabes déjà présents. A voir absolument pour tous ceux à la recherche d'une présentation de la fondation d'Israël distincte de la version officielle. I ) IMPOT RELIGIEUX EN SUISSE Malgré la séparation entre l'Etat et les Eglises, la Suisse participe toujours au financement des religions via une contribution inacceptable dans l'impôt sur le revenu. Le contribuable en est informé et peut demander à ne pas s'en acquitter. Mais la situation dans le canton de Vaud n'est pas aussi claire car les contribuables paient l'impôt religieux sans le savoir: le bordereau cantonal n'indique pas la proportion qui revient aux différents cultes! Pourtant ils peuvent eux aussi refuser de payer l'impôt, une information qui sera très utile à tous les laïques suisse. La quête c'est à l'église, pas dans les feuilles d'imposition. Un site laïque en Suisse: www.laicite.ch J ) COLLOQUE LAIQUE EN ESPAGNE, BARCELONE 20 ET 21 JUILLET 2002 Programme en espagnol car les conférences se feront dans cette langue. II Encuentro por la Laicidad en España Laicidad y derecho al espacio público, Barcelona, 20 y 21 de julio de 2002 Sábado 20 de Julio 2002 9.30 Inauguración Joan Tugores, rector de la Universidad de Barcelona Representación institutional del Ayuntamiento de Barcelona 10.00 Introducción: Vivir laicamente Joan-Francesc Pont, presidente de la Fundación Ferrer y catedrático de la Universidad de Barcelona 10.30 Mesa redonda: Horizontes intelectuales de la laicidad/ Fundamentación de la laicidad. Participantes: Gonzalo Puente Ojea, Embajador de España, Presidente de Honor de Europa Laica, Henri Pena-Ruiz, prof. Filosofía Política, Instituto Ciencias Políticas de París, Joan Carles Marset, geólogo y editor, Javier Otaola, síndico del vecino, Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz Debate 12.30 La trascendencia en una sociedad secularizada Salvador Pániker, filósofo e ingeniero 16.00 Diálogo interasociativo. . Laicidad, garantía de la libertad de conciencia. Presentación de las asociaciones: Europa Laica, Asociación Pi y Margall por la Educación Pública y Laica, Fédération Nationale de la Libre Pensée, Ateus de Catalunya, Escuela Laica de Albacete, Escuela Libre y Laica de León, Bund gegen Anpassung Debate Domingo 21 de Julio 2002 9.30 Laicidad y construcción de la paz: un nuevo derecho internacional Santiago Castellà, profesor de Derecho Internacional de la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona 10 Laicidad y autodeterminación Jordi Serrano, director de la Fundación Ferrer, Vicenç Molina, profesor de Etica Empresarial de la Universidad de Barcelona Debate 13.00 Conclusiones Lugar de celebración Escuela Universitaria de Estudios Empresariales Av. Diagonal, 696 08034 Barcelona Cómo llegar: Metro línea 3 Zona Universitaria (final de línea), salida ''Facultad de Empresariales'' Autobuses: 7, 59, 74 final Zona Universitaria Derechos de inscripción : 30 euros (incluye documentación y almuerzo del sábado 20 de julio), mediante cheque o transferencia bancaria -CCC: 0081 0193 88 00010000 01-. Posibilidad de becas para estudiantes y personas en situación de desempleo. Remitir la inscripción antes del 30 de junio de 2002, indicando nombre y apellidos, dirección completa, teléfono de contacto, correo electrónico y nombre de la asociación a la que pertenece (si procede) a: Fundación Ferrer Guardia Avinyó, 44 1º 08002 Barcelona Tel. 936 011 644 - Fax 936 011 640 www.laic.org Lettre no 33 du 14 avril 2002. A ) Le Vatican pour une Europe chrétienne L'Osservatore Romano dans son édition du 5 mars 2002 titre fièrement: ''Le vieux continent a besoin de Jésus-Christ pour ne pas perdre son âme'' Quelques lignes plus loin, le pape se livre à des confidences connues de tous: ''Ma préoccupation la plus grande pour l'Europe est que celle-ci conserve et fasse fructifier son héritage chrétien.'' Jean Paul II se fait l'historien désabusé: ''Malheureusement, vers la moitié du millénaire qui vient de s'écouler, s'est engagé un processus de sécularisation qui a prétendu exclure Dieu et le christianisme de toutes les expressions de la vie humaine, et qui s'est particulièrement développé à partir du XVIII siècle.'' Pour ensuite désigner les coupables: ''Le point d'arrivée de ce processus a été le laïcisme et le sécularisme agnostique et athée, c'est-à-dire l'exclusion absolue et totale de Dieu et de la loi morale naturelle de tous les domaines de la vie humaine. C'est ainsi que la religion chrétienne a été reléguée aux confins de la vie privée de chacun.'' Et enfin conclure: ''Mon souhait est que l'Union européenne sache puiser une nouvelle force au contact du patrimoine chrétien qui lui est propre, en offrant des réponses adaptées aux nouvelles questions qui se posent surtout dans le domaine éthique.'' Traduction: étendre l'ordre moral et les interdits de l'Eglise catholique à l'Europe démocratique. B ) Des parlementaires européens contre les ingérences du Vatican Une proposition de résolution, souscrite par 53 députés, a été déposée en février 2002 pour dénoncer les ingérences du Vatican en matière de mariage et divorce. De multiples déclarations du pape visent à subvertir le principe d'impartialité de l'ordre juridique civil et à faire prévaloir le respect de prescriptions religieuses particulières sur le respect de droits civils acquis. Le texte de la déclaration avec la liste des signataires est disponible à http://europe-et-laicite.org/Archives2002/parlementaires.html C ) Elections présidentielles en France Le Mouvement Europe et Laïcité a adressé un courrier aux candidats à l'élection présidentielle en les interrogeant sur leur conception de la laïcité. http://europe-et-laicite.org/Archives2002 D ) Enseignement des religions 1/ Jack Lang décide de l'enseignement des religions à l'école (14 mars 2002) Jack Lang peut être satisfait: le philosophe Régis Debray lui a rendu le rapport tant espéré qui lui donne maintenant la caution universitaire qui manquait à son entreprise de cléricalisation de l'enseignement. Debray y propose que soit enseigné le ''fait religieux'' à l'école afin de combler les ''lacunes'' des écoliers en matière religieuse. Lang et Debray parviennent, au nom d'un détournement frauduleux des notions de culture et de savoir, à introduire à l'école les éléments d'un apprentissage des religions, alors que la principale mission de l'école consiste à apprendre à penser par soi-même. Et que les religions sont déjà évoquées dans les programmes existant actuellement. Jack Lang a annoncé ses mesures pour ''l'enseignement du fait religieux dans l'école laïque'' le 14 mars 2002. On y apprend que les fêtes religieuses procureront des occasions d'aborder des thèmes religieux et qu'un institut en science des religions sera créé à Paris en relation avec l'Ecole pratique des hautes études. A quoi il faut ajouter de nouvelles formations pour les enseignants. Il n'est pas précisé si la laïcité sera enseignée dans la catégorie des utopies obsolètes. 2/ Création d'une commission laïcité Afin d'entretenir l'illusion de son attachement à la laïcité, le ministre Jack Lang a créé en janvier 2002 le Comité national de réflexion et de propositions sur la laïcité à l'école. On compte Henri Pena Ruiz, professeur de philosophie et brillant défenseur de la laïcité, parmi ses membres ainsi que Hanifa Cherifi et Gaye Salom, membres du Haut Conseil à l'intégration ce qui témoigne du souci de réfléchir à la place de l'islam dans la laïcité à l'école. Mais on note aussi dans ce comité la présence d'Ali Bouamama que le journal Le Monde du 30 janvier 2002 décrit uniquement comme un universitaire strasbourgeois. Il n'aurait pas été inutile de mentionner que M. Bouamama est aussi le promoteur d'un des deux projets de mosquée de Strasbourg. Le projet de M. Bouamama, comme son concurrent, a été accepté par la municipalité en 2000. Le terrain lui sera donc offert gratuitement et l'Etat assurera 10% de son financement, soit 1,8 million d'euros en vertu du statut d'exception en vigueur en Alsace Moselle où la loi de séparation de 1905 n'est toujours pas appliquée. Il est donc légitime d'émettre quelques doutes sur le bien fondé de cette nomination. 3/ Postes d'enseignements religieux en Alsace Moselle (source: Libre Pensée, 7 avril 2002) Pour la troisième année consécutive des postes d'enseignants en religion vont être mis au concours en Alsace Moselle! L'enseignement catholique recevra 15 nominations et l'enseignement protestant en aura 2. L'assiduité aux cours de religion est en forte diminution mais le clergé chrétien s'accroche à cette survivance du passé, un fossile d'une époque révolue. E ) Le port du foulard islamique en Espagne De la même manière qu'en France dans les années 1989-1990, le port du foulard par les écolières musulmanes a récemment suscité en Espagne une importante controverse. L'association Europa Laica rappelle avec raison que le foulard ''est un signe de soumission de la femme qui attente à sa dignité, il est anticonstitutionnel et il s'agit, de plus, d'une manifestation religieuse inacceptable dans une école laïque''. Mais dans le concert de critiques observées en Espagne contre le port du foulard, Europa Laica précise fort judicieusement que leur crédibilité est néanmoins affectée par le fait qu'elles émanent principalement de défenseurs de l'école confessionnelle catholique, soutenue par des financements publics, et refusant toute idée de laïcité. Le port du voile doit être refusé au nom de la laïcité et pas au nom de la prééminence d'une autre religion. Seul un espace public commun à tous (et, comme lieu privilégié, l'école laïque dépositaire de la culture universelle) peut garantir à chacun d'entre nous la possibilité de communiquer avec nos semblables en tant que citoyens libres et égaux, capables de réserver les croyances personnelles et les particularités à l'espace privé. http://www.europalaica.com F ) Conférence sur la laïcité à Barcelone La fondation Ferrer Guardia organise un colloque sur la laïcité intitulé : ''II Encuentro por la Laicidad en España. Coloquio Laicidad y derecho al espacio público''. Le colloque aura lieu les 20 et 21 juillet 2002 à Barcelone. L'inscription est de 30 euros. Proposition de programme: Laicidad y derecho al espacio público Sábado 20 de Julio 2002 Domingo 21 de Julio 2002 Pour plus d'informations écrire à [email protected]. G ) Les irlandais refusent un durcissement de la loi sur l'avortement (mars 2002) Bien qu'elle soit mince c'est quand même une victoire: le ''non'' l'a emporté au référendum organisé en Irlande le 6 mars 2002. Il s'agissait pour le gouvernement de droite et l'Eglise de rendre le recours à l'avortement définitivement impossible même dans les cas les plus dramatiques. Le texte prévoyait de refuser l'avortement dans le cas où la femme enceinte menace de se suicider. L'Eglise irlandaise s'affiche clairement ici comme une institution impitoyable qui se repaît des souffrances humaines plutôt qu'elle ne les soulage. Fort sagement, les électeurs irlandais ont refusé cette aggravation d'une législation qui est la plus stricte en Europe. Mais la majorité très mince (50,42%) de la consultation montre que l'emprise de l'Eglise reste très forte. Les femmes désirant avorter sont contraintes d'aller en Angleterre soit 7000 à 10000 cas par an. Lettre no 32 du 19 Février 2002 A ) LE PAPE APPELLE A NE PAS OBEIR A LA LOI EN MATIERE DE PEDOPHILIE ET DE DIVORCE Pressé par une fin de règne approchant, le pape Jean Paul II a multiplié ces dernières semaines les déclarations et décisions hostiles à l'indépendance de la législation propre des démocraties. De la circulaire secrète garantissant silence et protection autour des affaires de pédophilie à l'appel à la désobéissance des avocats confrontés à des cas de divorce en passant par le soutien constant à l'Opus Dei et la reconquête chrétienne de la société à l'échelle européenne, le pape rappelle aux tenants d'un catholicisme ''ouvert'' la réalité de son discours réactionnaire. Certains, catholiques ou non, troublés par cette accumulation d'injonctions despotiques, souhaiteraient y voir la main obscure d'une Curie romaine qui rejette toute modernité. Ce serait pourtant attribuer au vieil homme un idéal de justice qu'il n'a jamais eu en 23 années de pouvoir absolu au Vatican. Karol Wojtyla restera le pape du prosélytisme outrancier et des amitiés fascistes. B ) L'INFLUENCE RELIGIEUSE EN EUROPE Après la tenue du sommet de Laeken en décembre 2001, le pape s'est déclaré déçu de l'absence de la mention des religions dans les textes adoptés. Il estime que les croyants sont oubliés dans la construction européenne, marginalisés dans une Europe qu'il voudrait plus que jamais chrétienne. Le pape affirme que les religions ''ont contribué et contribuent encore à la culture et à l'humanisme dont l'Europe est légitimement fière''. Que les religions aient apporté une contribution majeure au patrimoine artistique européen est une évidence que l'art chrétien atteste. Par contre, l'humanisme invoqué n'est apparu qu'en réaction à une Eglise catholique autoritaire: d'Erasme à Combes, l'humanisme, la démocratie et la laïcité n'ont été acquis qu'en dépit de l'opposition des clergés. L'avenir de l'Europe réside assurément dans une laïcité sans cesse plus étendue. C ) UN NOUVEAU CONCORDAT AVEC L'EGLISE CATHOLIQUE? C'est l'époque des soldes et le gouvernement français vient de faire un cadeau à l'Eglise catholique en lui accordant une tribune où elle pourra exprimer officiellement ses doléances. Le Premier ministre Lionel Jospin et le ministre de l'Intérieur Daniel Vaillant ont signé le 12 février 2002 un accord avec les principaux responsables ecclésiastiques pour la création d'une instance de discussion avec l'Eglise. On y discutera de choses très diverses pour ne rien froisser des prétentions toujours cléricales de l'Eglise catholique: l'enseignement religieux, les aumôneries, la gestion du patrimoine religieux, le droit du travail, la fiscalité sans oublier les questions de société comme la bioéthique et le sous développement dans lesquelles s'engouffrent les religions pour maintenir leur présence dans l'organisation de la vie de chaque individu, croyant ou pas. Monsieur Lustiger, archevêque de Paris, se réjouit de cette initiative ''qui doit durer dans les années qui viennent et qui doit marquer la place des religions en France''. D ) LE CLERICALISME DU QUOTIDIEN OUEST-FRANCE Propriété de la famille Hutin, le quotidien Ouest France est un journal régional à très fort tirage dans le grand ouest de la France, ses vues ont donc un réel impact dans la formation des opinions. Sa ligne éditoriale est caractérisée par un fort cléricalisme catholique qui permet d'y lire des éditoriaux anti-laïques sous la plume des propriétaires du journal ainsi que des tribunes du jésuite Henri Madelin où il exprime ses réserves sur la laïcité. Deux éditoriaux signés François-Régis Hutin et Jeanne Emmanuelle Hutin parus début janvier 2002 ont fourni un condensé de leur idéologie anti moderniste: assimilation des investigations médicales à la recherche, empreinte d'objectifs fascistes, de l'humain parfait et regret de l'amputation du spirituel dans les débats de société. Ouest France appelle avec la plus grande clarté à ''reconnaître la dimension spirituelle de l'homme''. Le quotidien refuse la relégation des préoccupations religieuses dans la sphère de la vie privée et conteste le progressisme laïque et humanitaire, coupable d'avoir abouti ''au pillage du monde, à la destruction de la nature, à l'abaissement de l'intelligence''. Les récentes élucubrations de Régis Debray, grisé par la proximité du pouvoir politique, sur la nécessité de recourir au sacré dans la laïcité sont un allié inespéré dans la croisade pour l'enseignement des religions à l'école. Merci à Hervé Lemaréchal pour sa vigilance contre le cléricalisme multiforme. E ) UNE MAIRIE FINANCE L'ACHAT DE LIVRES DE CATECHISME Une requête a été déposée le 14 février 2002 au Tribunal administratif de Strasbourg par deux élus du conseil municipal de Metz, un parent d'élève et la FCPE contre la décision de la municipalité de Metz d'accorder une subvention de 7760 euros au diocèse pour l'achat de livres de catéchisme. Cette somme ne serait qu'une première étape puisque le montant total s'élève à 35500 euros. Les plaignants font remarquer que la mairie a aussi refusé de participer à l'achat de nouveaux manuels scolaires de mathématiques pourtant rendus nécessaires avec l'utilisation de l'euro. Un seul moyen d'en finir avec les incessantes intrusions anti laïques en Alsace Moselle: faire appliquer la loi de séparation de l'Eglise et de l'état à tout le territoire français. F ) NON A LA MARCHANDISATION DE L'ECOLE 1/ La banque CIC L'intrusion de la banque CIC dans le système éducatif au moyen d'un jeu nommé ''Les Masters de l'Economie'' avait été dénoncée par Gilbert Molinier, professeur de philosophie au lycée Blanqui de Saint Ouen, Seine Saint Denis, France. Le proviseur et le proviseur adjoint avaient porté plainte contre G. Molinier mais ils viennent d'être déboutés. Néanmoins les ingérences inacceptables des entreprises dans les écoles ne sont pas supprimées pour autant: un document intitulé ''Code de bonne conduite des actions de partenariat entre les entreprises et les établissements scolaires'' avait été établi par le gouvernement refusant ainsi de dissuader l'ingérence des entreprises dans le milieu scolaire. L'instruction publique n'a pas mission à initier les élèves aux mécanismes irrationnels de la bourse en ce qui concerne l'action du CIC. Gilbert Molinier a déposé un recours en annulation de la loterie commerciale ''Les Masters de l'économie'' auprès du Tribunal administratif de Cergy-Pontoise ainsi que du code de bonne conduite auprès du Conseil d'Etat. Pour le contacter: [email protected] 2/ TF1 La chaîne de télévision française TF1 a proposé en janvier 2002 l'organisation d'un jeu ''Le Grand Concours'' portant sur les programmes scolaires et qui devait mettre en compétition des élèves des classes de cinquième. L'organisation, en partenariat avec l'Education nationale, devait requérir la participation active des enseignants et des établissements scolaires. Les parents des élèves devaient, par ailleurs, céder gratuitement à TF1 toute utilisation commerciale de l'image des candidats par la chaîne de télévision. Face aux protestations des syndicats d'enseignants la direction de TF1 a dû faire marche arrière devant ce projet scandaleux. L'école n'est pas un produit dont on peut dispose pour faire de l'audience et des bénéfices. TF1 maintient l'organisation du jeu mais les inscriptions et les épreuves se dérouleront en dehors des structures scolaires. Le plus grave dans l'affaire est que l'organisation du jeu avait reçu l'assentiment du ministère de l'Education nationale qui s'est déclaré surpris par l'opposition des syndicats. Il est vrai que Jack Lang n'en est pas à son coup d'essai de destruction de la laïcité. G ) LA CHARIA DANS UN PAYS EUROPEEN Dans quel pays européen est-il possible de se soustraire à la législation de l'état pour choisir la soumission à la charia, la loi islamique? Ce beau pays est la France ou plus exactement l'île de Mayotte, un de ses territoires d'outre mer situé dans l'archipel des Comores, au nord ouest de Madagascar. L'île est française depuis 1841 et les 130000 habitants adhèrent à l'islam sunnite à 97%. La loi y est assurée par les cadi locaux souvent illettrés. Elle relève de l'islam en vertu d'un livre du 13ème siècle et la polygamie y donc est acceptée! Les femmes sont particulièrement affectées en ce qui concerne aussi la répudiation, le divorce et les successions. L'habitant de Mayotte peut néanmoins s'adresser à la législation républicaine, l'obéissance à la charia n'étant pas obligatoire. Mais, dans les faits, comment croire que le poids de la religion n'interdise pas ce genre de recours à la seule loi qui devrait être reconnue sur l'île? Cette exception cultuelle française n'est pas simplement une anecdote touristique mais peut représenter un réel danger: un jugement de 1995 avait condamné à mort par lapidation une femme coupable d'adultère. Cette décision barbare avait fort heureusement été annulée par les lois de la République. H ) SEMAINE ANTI-CONCORDATAIRE EN ITALIE Un collectif d'associations laïques italiennes a réclamé à Rome la suppression du concordat qui lie l'Italie au Vatican. Programme de cette semaine anti concordataire: Samedi 9 février - Célébration de la proclamation de la République romaine de 1848 et colloque ''2004 Une constitution laïque pour l'Europe'' I ) COLLOQUE EN ESPAGNE Un colloque sur la laïcité va être organisé à Barcelone les 20 et 21 juillet 2002 par la fondation Ferrer i Guardia. Cette réunion fait suite à celle tenue les 13 et 14 juillet 2001 à Motril et organisée par l'association Pi y Margall. Le colloque de Barcelone aura un caractère plus associatif que celui de Motril où les orateurs intervenaient à titre personnel. Pour plus d'informations contacter l'association Europa Laica: Le site d'Europa Laica: J ) COMMUNAUTARISME SIKH AU CANADA La commune de LaSalle au Québec connaît actuellement les conséquences nocives d'un communautarisme qui, loin de garantir une coexistence harmonieuse entre tous les citoyens, distingue plutôt chacun de son voisin par des références que l'on prétend culturelles. Ainsi, un différend est apparu entre les parents d'un écolier de religion sikh et l'école Sainte Catherine Labouré sans doute habituée à des pratiques plus chrétiennes. Les parents exigent qu'au nom du respect de leur religion, assimilé frauduleusement au respect de la culture, leur enfant de 12 ans soit autorisé à aller en classe en portant sur lui en toutes circonstances un couteau de 20 centimètres comme cela est l'usage chez les sikhs! Malgré un recours en justice, l'affaire est dans l'impasse. Plus que jamais, nous réaffirmons que la loi est unique et que personne ne saurait s'y soustraire pour des raisons de particularisme ayant trait à la croyance ou à l'incroyance, à l'origine du pays de naissance... K ) LE SITE LAIQUE DE MANUEL DE DIEGUEZ http://www.dieguez-philosophe.com/imaginaire ---------------------- J. Bézecourt (Responsable de la Lettre)
Les réponses qui sont parvenues peuvent être consultées à
1. Inauguración
2. Introducción: Vivir laicamente
3. Mesa redonda: Horizontes intelectuales de la laicidad/ Fundamentación de la laicidad. Debate.
4. Diálogo interasociativo. Presentación de las asociaciones. Mesa redonda representantes.
5. Laicidad, garantía de la libertad de conciencia. Debate.
6. Laicidad y construcción de la paz: un nuevo derecho internacional. Debate.
7. Laicidad y autodeterminación. Debate.
8. Conclusiones
Dimanche 10 février - Conférence de presse de l'UAAR
Lundi 11 février - Dépôt d'une couronne au monument des polonais tombés pour la défense de la République romaine de 1848
Mardi 12 février - Conférence: Le projet hégémonique du catholicisme et l'action du Pape Wojtyla dans le 3ème millénaire
Mercredi 13 février - Conférence: Pressions exercées par les religions en vue de la Constitution européenne
Jeudi 14 février - Présentation du livre ''Nera Luce''
Vendredi 15 février - Conférence: raison catholique et raison moderne
Samedi 16 février - Conférence: L'école est libre si elle est publique
Dimanche 17 février - Les associations laïques manifestent à Campo dei Fiori et déposent une couronne aux pieds de la statue à Giordano Bruno
[email protected]
ou la fondation Ferer i Guardia:
[email protected].
http://www.europalaica.com
B. Courcelle (Responsable du Site)